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    发表于 2020-12-31 16:07:39 | 显示全部楼层 |阅读模式
        【编者按:在中国,最早将“宗”、“教”二字合成“宗教”一词的,是晋代著名道士许逊的《太上灵宝净明宗教录》。《说文解字.卷七.宀部》解释“宗”字说:“宗,尊祖庙也。从宀从示。”可知“宗”的原始含义,有“从示”之义。《说文解字.卷一.示部》注明:“示,天垂象,见吉凶,所以示人也。从二,三垂,日月星也。观乎天文,以察时变。示神事也。凡示之属皆从示。”《说文解字》曰:“教,上所施下所效也。”《礼记.经解》曰:“五教,诗、书、乐、易、春秋也。”《礼记.王制》曰:“明七教以兴民德:父子、兄弟、夫妇、君臣、长幼、朋友、宾客也。”《云笈七签.道教序》曰:“教者,告也。”追溯古文本的字义解释,汉语“宗教”一词既有祭祀神灵的意义,还有探索天文地理和人事的科学内涵。东晋道教修道士葛洪等对古代科技发展做出杰出贡献,唐朝僧人一行法师是著名天文学家。唐朝开始,“宗教”一词成为佛教专门术语,其原本的内涵是“宗门”、“教下”,“自证为宗,化他名教”。分指禅宗,及天台宗、华严宗、法相宗等教学系统流派。佛教自称的“宗教”有其自身独特的含义。最符合其原始面貌之正确诠释,是“佛陀教育”。】





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